「丸ノ内線と銀座線以外は捨てるべし」 vol.36

 

-東京ちゃん（とうきょうちゃん、英語表記：Tokyo chan）は、

 東京に行ってええかっこをしている人に対するジェラシーと

 地元を捨てたことに対する軽蔑を込めた上京した人のことを称する関西弁である。-

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2003年、

東京に飛ばされてきた際

東京が、

いやで、

ホンマ、

イヤで、

「Meets」という

京阪神Lマガジン社発行の

関西フリークのための

リージョナルマガジン

（↓リンク）

http://lmaga.jp/meets/index.html

を

ヒコーキに乗る前に買って

さみしい東京暮らしを紛らわせていた。

↓ちなみに最新号はこれ

Meetsの特集は毎回切れ味鋭く

「七輪はシェアして焼いてや！

　の激ウマ焼肉店」

「モーニングは

　ビールと串カツ」

「フランス人がトレビアンを

　連発する隠れビストロ」

「築地市場には荷揚げ拒否の魚！

　が食べられる粋な和食屋」

「丹波のイノシシが美味いのは

   ええどんぐり

　食べてるからやろね」

「領収書、

　金額のみでよかったですよねー

   というてくれる店」

「東京のアホには絶対

　教えるな！特集」

（↑全部イメージ）

などの

斬新な企画でディープな関西人を

虜にする「Meets」！

大好きだー！！

↓名作タイトル

その、

Meetsリージョナル内

（たしか2003年か、2004年くらい）に

関西人が東京に出張した際に

参考になるというテーマの

「東京出張」っていうコラムが

はじまった。

（のちにこのコラムは1冊の

ムック本となり売り出され

まじか！

ええやん！！

気持ちわかってくれてるやん！！！

と全速力でジュンク堂に買いに行って

超ワクワクしながら読んだのを思い出す。）

なになに、

「上京グルメ その一

    そばと天ぷらはアリ。

    ただし、

　店員にボケはナシ。」

「白い葱を食べることは、

    踏み絵を踏むことと同義」

「佃島の佃煮職人は、

   大阪の佃から徳川家康に

   連れさられて

　泣く泣くはじめた商売」

「タクシーの運転手への世間話は

    厳禁。

　→がっかりするだけ

    道順は客側が必ず事前に

　 予習しておくべし」

「客先におけるマナー

    阪神タイガースの話題は

    絶対スベる！

    帰っていつもの居酒屋で」

（↑完全イメージ）

など、

東京ライフをおくる際の

超ためになる

関西人の

関西人による

関西人のための

情報テンコ盛りの

スペシャル本！

完全保存版にしたと思って

会社の本棚を探してみたけど

ありませんでした！

わけ、

なんです

けれども。

その本の中にいまだに覚えている

忘れられないアドバイスがっ！

「東京の地下鉄は迷路！

    迷える子羊たちよ、

    丸ノ内線と銀座線以外は

   捨てるべし。

    駅から先、タクシーを使えば

    ほとんど事足りるはず。」

っていう

男前な名言が書かれでいた。

（↑たぶん、こんな感じ）

乗換案内アプリや

Googleマップが使い放題の

便利時代ではなかったあの頃、「東京出張」の掟を

ホンマに信じて赤と黄色のラインの電車以外は軽視していた

けど、

やっぱりすごいぜ

丸ノ内線！

みて

今朝の通勤時に撮ってみた

午前8時代のこのダイヤ！！

枠をはみ出した

ダイヤ

  計31本！

2分に1本超えとるがな

しかし。

これより

タイトなスケジュールで走ってる

電車があったら教えてほしいぜっ！

デケイド東京（10年住んでみて）

雨や雪の自然災害が起こると

すぐに遅れる東京の電車網を慮り

Meetsのアドバイスは

やはり正しかったと

思った次第なのでありました。

ちなみに

Meetsリージョナルは、

神保町の三省堂書店にてお買い求めいただけます。

黄門さまの正体。

※文科省非公認

三度の飯よりも歴史が好きな、本の虫ならぬ歴史の虫。

勝手な解釈で、歴史をカジュアルにお届けします。

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少し更新が滞っていましたが、
2013年一発目ということで、
今回おめでたく取り上げるのはこの方！

水戸光圀。

そうです。
みなさんよくご存知、水戸の黄門さまです。

　　　　　　　　　　（イメージ：おそらくほとんどの人がこのイメージですよね）

あまり知られていませんが、
若かりし黄門さまは、眉目秀麗・文武両道。

つまり、イケメンで、ムキムキの肉体派で、
博学で、歌も名人という文化人でもあった、

知る人ぞ知る"水戸のスーパー御曹司”だったそうです。

遊郭の女性や町娘たち、

訪問先のお武家の娘さんや女中たちの間でさえも、

キャーキャー言われていたとか・・・。

そんな黄門さまですが、
「何となく知っている歴史上の人物BEST10」に入る通り、
実際の正体はあまり知られておりません。
（時代劇のイメージが強すぎるせいか・・・）


このお方、 あの徳川家康の孫であり、
水戸藩二代目藩主という
とてもお偉い方なのです。

　　　　　　　　　　　（肖像画：水戸藩二代目藩主　水戸光圀公）

時代劇で「これが眼に入らぬか！」という
決めゼリフがありますが、

身分の高さはまぎれもなく超一流なわけです。

　　　　　　　　　　　（泣く子もだまる、葵御紋の印籠だぜ〜！）

では、みなさんがよく知っているように、
この黄門さまは、本当に

助さん・角さんを引き連れて、
全国行脚に出ていたのでしょうか。

（泣く子もだまる、国民的トライアングルだぜ〜！）

答えは、NO！

史実では、
黄門さまは関東圏から出たことはない、
となっています。

時代劇のあのイメージ。

黄門さまが行った文化事業のせいだと考えられています。

さきほど述べた通り、黄門さまは子供の頃から学問好き。

晩年になり、「大日本史」という
日本の歴史を編纂する大事業に着手します。

（「大日本史編纂」は、藩財政の3分の1を使う大事業）

この歴史書をつくる際、資料を集めるために、
黄門さまの使者を全国につかわしたそうです。

そのことが、いつのまにか、
「黄門さまの日本漫遊記」となり、

歌舞伎や講談の演目として広がり、
現代では時代劇になっているというわけです。

ちなみに、おなじみの助さん・角さんは、
この事業に携わっていた学者のことらしいです。

さらに、黄門さまについては、
いくつかのエピソードがあります。


知識人として知られていただけでなく、
好奇心旺盛な人物として知られており、
日本で、はじめてラーメンを食べた人であり、

チーズを食べた人であり、牛乳を飲んだ人でもあります。

他にも、当時「生類憐れみの令」が出ていたのですが、
黄門さまはそんなことは無視して、
大好きな牛肉や豚肉を食べ続けていたそうです。

　　　　　　（ヤンチャなチョイ悪オジイさんだったわけです）

以上、
ざっと黄門さまについて書きましたが、
約300年たった今でも、
ほとんどの人が“黄門さま”という名前は知っています。


水戸の御老公“黄門さま”は、
時代を越えて愛され続けているようです。


黄門さまのことをもっと知りたいならこの本→
若かりし黄門さまのイケてる感がよくわかります！

「ユニフォームはブルーのTシャツ」 vol.35

-東京ちゃん（とうきょうちゃん、英語表記：Tokyo chan）は、

 東京に行ってええかっこをしている人に対するジェラシーと

 地元を捨てたことに対する軽蔑を込めた上京した人のことを称する関西弁である。-

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先日、銀座のアップルストアに行った。

ストアのスタッフは

みんな青いTシャツを着ている。

↑こんな感じ

なかには外国人のスタッフもいるが、

大体は留学経験がありそうな

ちょっとワケありの邦人スタッフが

下の名前を書いたIDを首からさげ

日本人どうしで

「TAKAKO」

「Hi！KAZU

  Long time no see.」

などと会話している様子に

寒さを感じる。

「シャトル」と呼ばれる

ガラス張りのエレベーターを

降りたことろに立っているスタッフも

「Genius Bar」と名乗る

修理相談コーナーにいる

兄ちゃんも、

みんな青いTシャツを着ている。

しかし、

なんで青いTシャツなんやろ？

海外のApple Storeは

どうやったっけ

と思ったが

やっぱり青だ。

このユニフォーム、

どっかで見たことあるな～

と思っていたら、

この間

わかった！！

麻布十番商店街にある

有名店！

あべちゃん

いつも大繁盛の

やきとん屋さん

青いTシャツの人が

いっぱい！

アップルストア×あべちゃん

青ユニフォーム完全同期！

一緒にサッカー日本代表戦

応援行ったら

ええな。

親鸞 ー SHINRAN ー

※文科省非公認

三度の飯よりも歴史が好きな、本の虫ならぬ歴史の虫。

勝手な解釈で、歴史をカジュアルにお届けします。

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夏も終わりにさしかかる今日この頃ですが、
今回注目するのは、この人。

親鸞。

この上記の屏風絵は、昨年、親鸞七百五十回忌にあたり、

「スラムダンク」、「バガボンド」で知られる井上雄彦氏が、
正式に東本願寺からの依頼を受け制作した屏風絵です。

（画像をクリックすると拡大します）

※概要はこちら→『親鸞屏風』

お名前はなんとなく聞いたことがあると思いますが、

仏教の宗派のひとつである『浄土真宗』を開いたお方。

日本で一番多い宗派が、『浄土真宗』だと言われています。
法事のときに自分の宗派を初めて知ったりするものですが。

仏教の宗派といえば、この他にも、
天台宗（開祖：最澄）、真言宗（空海）、浄土宗（法然）
などなど、たくさんあります。

その中でも、特に日本人に人気があるのが、
『浄土真宗』（親鸞）だと言われています。

あと、これはTVでみたのですが、
不景気になるとなぜか“親鸞ブーム”が起きるそうです。

ここ数年、「親鸞」の関連本もたくさん出版されてますよね。
（五木寛之さんの「親鸞」も大ヒット！）

その人気はどこから来るのでしょうか。

まず、親鸞の『浄土真宗』を語る上で避けて通れないのが、
法然上人の『浄土宗』です。（いきなりややこしくてスミマセン！）

親鸞と法然上人。

このおふたりは切っても切れない関係です。
コンビで覚えてください。

（昨年、東博でもこのふたりの企画展が開催されました）

かいつまんで言いますと、

師匠である法然上人のもとにいた親鸞が、
『浄土宗』より“真（まこと）”へ行くという宗派、
『浄土真宗』という新しい宗派を立ち上げました。

ちなみに、後の時代になると、「真」というのが、
何をもって「真」なのかという意見があり、
『浄土宗』の側からは『浄土真宗』のことを
『一向宗』と呼んだりするそうです。

それでは、当時の時代背景ですが、

時は、鎌倉時代。

国中で飢饉や疫病が発生し、
庶民の暮らしは地獄のようでした。

一般ピープルは生きる希望をなくし、
暗い暗黒の時代が続いていました。

そして、この点も重要なのですが、
この時代の仏教というものは、
お寺にお布施や仏像などを寄進できる暮らしが豊かな人々、
いわゆる貴族や有力武士といった
ブルジョア階級の人たちだけの感じが強いものでした。

五重塔なんか、今でいう六本木ヒルズ？！
高層ビルならぬ富の象徴だったかも・・・
※あくまでも個人の推測です


とにかく、仏教というものが、
庶民からしてみると、
縁の薄いすごく高貴でインテリな存在だったのです。

そんなときに庶民の仏教として登場したのが、

この『浄土宗』＆『浄土真宗』だったのです！

五木さんの著書「親鸞」にも書かれていますが、

仏教というものは、それまでずっと、
比叡山というお山の上のものという
庶民には極めて遠い存在だったのです。

そんな仏教が山を下りて街にやってきたのです。

法然上人も親鸞も、
ブルジョアだけのためになっている
現状の仏教のあり方に疑問をもっていたからです。

ちなみに、ふたりはそのまま行けば、

エリート街道まっしぐらの超エリートお坊様だったのですが、

その道を捨てて庶民のための布教という道を選ぶのです。

そのあたりの説明はこの名作をどうぞ！（伝え方がうまい！）

↓↓↓

「これいうなれば、鎌倉時代のフリー宣言、ですか。」

※CMから引用

この法然上人がきっかけとなり、
仏教は庶民へと広がっていきます。

そんな偉大なる師匠の教えを、
さらに庶民のものにするために、

親鸞は自らの解釈で『浄土真宗』を広めます。
すごい挑戦です。

（こちらが教科書で習う、親鸞の肖像画）

親鸞はこう言います。

「ホントのこと言うと、師匠（法然上人）が言うような念仏すら唱えなくていいんだよ。

念仏よりも大事なことは、阿弥陀如来様を信じる心ってこと。

念仏を一生懸命唱えるよりも、純粋に信じることを大切にした方が救われるんじゃないかな。」

という考え方です。

信心さえあれば何にも必要ない（信心為本）、

というわけで、通販の宣伝文句ようになりますが、

『浄土真宗』はだれでも、いつでも、はじめられる！
仏教になったのです。


念仏を唱える教材も場所すら要らない。

この革新的な教えが、さらに庶民の間で大流行を起こします。

（しかし、革新過ぎて既存権力から親鸞聖人は都を追われます。
その流罪先の新潟や関東で布教活動に精進します）

「大切なのは、本質をみること」

派手な法衣やしきたり。
広大なお寺などを良しとしなかった親鸞。

この姿勢こそが、
現代の社会に受け入れられている理由なのではないかと、

思うわけです。

以上、ざっとですが、

親鸞の『浄土真宗』のことカンタンに説明してみました！

宗派なんて気にするのは、
普通の人だと法事のときくらい。

でも、そんな仏教の宗派にもいろんな歴史があり、

いろんなドラマがあるのですね。

そういう視点でお寺巡りをすると、
これまた違うおもしろみがあるものです。

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余談になりますが、

親鸞の考えは今にもしっかり受け継がれています。

たとえば、『浄土真宗』の法事は、

他の宗派に比べるとあまり手がかからないそうです。

先日の法事のとき、叔母さんたちがこのことを話していました。

（ということは、他の宗派はそんなに大変なのか・・・）

※地域での違いもあります！

どこかできいてるクラシック⑧

ビートルズ第５のメンバーとも言われた

伝説的なプロデューサー、ジョージ・マーティン。

（ちなみにまだ在命です。）

彼は、デビュー前後の荒削りなビートルズに、

クラシックを聴かせることで、音楽的な素養を

身につけさせ、後の成功に導いたんだそうです。

どんなジャンルの音楽も、大ざっぱに言えば

メロディー・リズム・ハーモニー（コード）の

３要素からできている、という点に関しては一緒。

クラシックの時代に培われた音楽上のアイデアは、

現代のポップスにも使うことができます。

今回はそんな、ポピュラーミュージックの中に

生きているクラシック音楽的手法（の超代表例）に

スポットを当てます。

何か面倒くさそうと、思わずにに…。

一部のヒットソングに共通する「パターン」が

わかります（たぶん）。

まずは、こちらの曲の冒頭をお聞きください。

日本ではなぜか卒業式などで使われている
（それゆえにクラシックアレルギーの原因のひとつになっている）

パッヘルベル作曲、「カノン」。

ヨハン・パッヘルベル（1653-1706）

彼に関する重要な資料の多くが第２次大戦で失われている。残念。

冒頭の「レ→ラ→シ→ファ♯→ソ→レ→ソ→ラ」

という美しい音階（コード進行）が有名ですが、

実はこれ、ただキレイなフレーズであるだけでなく、

「大逆循環」

と呼ばれる音楽上の一大発明なんです。

これに当てはめて曲を作れば、だいたいいい曲になる

という魔法のような（且つ麻薬のような）パターン。

その証拠に、いまのポピュラーミュージックでも

よく使われています。

いいですか、もう一度、上の動画の冒頭を聞いてから…

試しに↓この曲の00：21～を聞いてみて下さい。

気がつきましたか？

「涙の数だけ強くなれるよ～」というサビの裏で

ズーン、ズーン…と流れるベース音の進行が

大逆循環を刻んでいるのです。

↓では次に、この曲の00：24～。

ブッブッブッブッ…と８ビートを刻んでいる

ベース音が大逆循環になっています。

（サビの部分も同じコード進行です。）

他にも、↓この曲の00：09～の、ズンズン…というベース音。

↓この曲の00：28〜は、後半がちょっと曖昧ですが、

フレーズの前半はベースが大逆循環をなぞっています。

↓リズムを工夫して分かりにくくなっていますが、

01：33～のサビの部分のベース。

↓ライブ音源だから聞き取りにくいけど、00：02～のベース。

↓海外の有名どころでは、こちらの00：20～。

パッヘルベルがカノンを作らなかったら、

これらの名曲は生まれなかった…

とは、音楽史をよく知らないので言えないのですが、

４００年以上前のアイデアが今の音楽に影響していると思うと、

パッヘルベルの偉大さをわかっていただけるのでは

ないかと思います。

それにしても、励まし系ソングには大逆循環が多い…。